Sport.dozor: «Харьковские нацики и фанаты «Металлиста» проведут марш против иммиграции»

Информация под таким заголовком появилась на сайте Sport.dozor.com.ua ровно два года назад, 14 апреля 2011 года.

А сообщалось в ней вот о чем.

«На сайте союза болельщиков харьковского „Металлиста“ появилось обращение с призывом поучаствовать во всеукраинском марше против иммиграции. При этом организаторами мероприятия значится Социал-национальная ассамблея. Как утверждают организаторы — это будет всеукраинский марш. Планируется, что марш пройдет 17 апреля от гостиницы „Мир“.

„Правоохранительные органы задерживают менее чем 5-10% всех нелегалов, пересекающих территорию Украины. На самом деле более ста тысяч африканцев, азиатов, выходцев с Кавказа и прочего „мусора“ из стран третьего мира ежегодно оседают на Украину. Дальнейшие расчеты просты: пятьсот тысяч за пять лет, миллион за десять. Но это — по самым оптимистичным прогнозам и не учитывая легальную иммиграцию (до 200 тысяч в год). Но надо не забывать, что мигранты еще имеют привычку размножаться“, — говорится в заявлении на сайте united-kharkiv».

В целом же проблема хулиганского поведения болельщиков до, во время и после матчей чемпионата и первенств Украины по футболу далеко не нова. Неадекватные выходки псевдопоклонников той или иной команды часто сопровождаются проявлениями расизма и неонацизма, на трибунах то и дело возникают баннеры с нацистской символикой, скандируются экстремистские лозунги.

Перекладывая с больной головы на здоровую, кое-кто пытается ввести общественное мнение в заблуждение, утверждая, что причиной возникновения неонацистского движения является собственно самая популярная и демократичная игра в мире. Иное дело, что на футбольных матчах, которые собирают десятки тысяч людей и транслируются по телевидению, нередко фокусируются те негативные явления, которые возникают в разных сферах общественного бытия. Разве футбол стимулирует людей к тому, что графические символы, числовые и буквенные коды, отождествляющие неонацизм и фашизм, традиционно «украшают» стены домов, кабинки лифтов, парадные подъезды, заборы, подземные переходы не только в столице, но и в большинстве крупных городов страны? Очевидно, что это — проблема всего общества, социально-экономические и политические корни которой тянутся отнюдь не со стадионов. Именно поэтому профилактика и искоренение этих негативных явлений должны быть частью хорошо продуманной государственной политики.

Украина не является какой-то уникальной страной, столкнувшейся с этой проблемой. Везде так называемая хулз-культура зарождалась вдали от стадионов, и поначалу футбол как таковой ее не интересовал вообще. Да и первые британские ультрас были весьма далеки от неонацизма. В политику футбольных хулиганов стали втягивать лишь в середине 70-х, когда на стадионах появились агитаторы из крайне правых организаций («Комбат 18»). Со временем некоторые политики стали использовать футбольные матчи для борьбы за расовую чистоту. Поединки европейских кубков и матчи между национальными сборными стали прекрасным подспорьем для английских фанатов распространить идеи футбольного хулиганизма за пределы островного государства, и заявить о себе в Германии, Голландии, Франции, Испании, Италии, Бельгии... Хулз наводили ужас на европейскую полицию и вызывали трепетное восхищение у местной, неокрепшей умами, неискушенной молодежи. Постепенно английскую околофутбольную традицию начали перенимать болельщики континентальной Европы, вследствие чего расистские выходки, погромы, неонацистские знамена на стадионах, увы, стали нормой.

Неудивительно, что европейские правительства приняли целый ряд репрессивных мер против футбольных хулиганов, дабы не потворствовать распространению «коричневых» идей с помощью футбола. В той же Великобритании, которая после трагедии на стадионе «Эйзель» в 1985 году во время финала Кубка чемпионов между «Ювентусом» и «Ливерпулем» была на пять лет изолирована от европейского футбольного сообщества, закрывались пабы, где базировались хулиганские «фирмы», арестовывались лидеры околофутбольных группировок, на стадионах был введен запрет на активную поддержку любимого клуба: перформансы, использование фаеров, баннеров, флагов и т.д. Со временем комплексный подход к искоренению этой заразы принес свои плоды: в настоящее время английские стадионы являются едва ли не самыми образцовыми и безопасными в плане адекватного поведения болельщиков. Приведу один лишь факт: за последние 10 лет на поединках с участием лондонского «Арсенала» зафиксировано всего лишь два (!) случая использования фаеров.

Тем не менее, полностью искоренить проявления расизма и неонацизма даже сверхжесткими методами не удалось. В частности, знаменитый защитник «Барселоны» Дани Алвес как-то признался: «Расизм на испанских стадионах, по-моему, никогда не закончится. К сожалению, я уже научился с этим жить». Бывший игрок сборной Франции и «Ювентуса» Лилиан Тюрам констатирует: «Расизм, присутствующий на итальянских аренах, является отражением настроений, господствующих в тамошнем обществе».

Неудивительно, что после падения «железного занавеса» идеи неонацизма и расизма на волне всеобщей глобализации стали активно проникать и в Украину, инфицируя, в первую очередь, умы радикально настроенной молодежи. В поисках публичных площадок для демонстрации своих протестных настроений, эта наэлектризованная публика заполняет трибуны стадионов, делая их и непосредственно футбольные клубы заложниками своих противозаконных акций. Именно так классифицирует УЕФА поведение организованных групп болельщиков, которые используют во время матчей запрещенные в Европе лозунги и символику.

И хотя, как уже говорилось, проблему эту, в первую очередь, нужно профилактировать начиная с семьи, школы, вуза под пристальным контролем государственных институтов власти, тем не менее, футбольные структуры тоже не должны оставаться сторонними наблюдателями. В рамках своих законных прав и возможностей, они тоже могут сделать посильный вклад во всеобщий воспитательный процесс.

Например, более активно и неформально следует использовать влияние на умы подрастающего поколения авторитета их кумиров — звезд футбола. Контактируя со своими болельщиками, те, в свою очередь, должны формировать нетерпимость к чуждым для игры формам поведения. Кроме того, колоссальная ответственность за формирование правильного общественного мнения касательно данной проблемы, ложится на электронные и печатные СМИ. В настоящий момент, к сожалению, большинство из них не в полной мере задействованы в профилактической работе с теми категориями болельщиков, кто потенциально может оказаться в зоне риска.

Богдан КУЧЕР